這種說(shuō)法，也引起了一些久居城市的務(wù)工者的共鳴，他們認(rèn)為，這些東西為都市漂泊者留住了根，留住了鄉(xiāng)愁。

　　“現(xiàn)在稱的種類(lèi)很多，古代卻只有這一種稱，十六兩秤。如果做生意少給人家一兩，損福，少給兩兩，虧祿，少給三兩，折壽……十六兩秤也是啟發(fā)人民做生意都要買(mǎi)賣(mài)公平、童叟無(wú)欺，是勞動(dòng)人民誠(chéng)信、智慧的象征。“登封市民間文藝家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王巧紅拿起一桿老式木稱說(shuō)：“收集、發(fā)現(xiàn)、保護(hù)具有地域特色的民俗物件，也是為了搶救和繼承優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化。”